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　　智慧启引：『人生最重要的两件事：认识自己，约束自己。“认识”属于“知”，“约束”属于“行”，“知”与“行”配合，人生才可能康庄大道。《礼记》上说：“欲不可纵，纵欲则伤身。乐不可极，乐极则生悲。”只有，才有真正的快乐可言。』
　　认识自己，管理好自己，才能真正快乐
　　苏格拉底时代的戴尔菲神殿上，刻着两句名言。一句是广为人知的“认识你自己”，另一句则是“凡事勿过度”，或者，也可以译成“约束你自己”，如此可以与第一句对照而观，就是对于自己要同时做到“认识”与“约束”。
　　“认识”属于“知”，“约束”属于“行”，“知”与“行”配合，人生才可能康庄大道。知与行不可分开，这也是苏格拉底主张“知识即是德行”的主要原因。
　　但是，由于人的知识有其发展的空间，亦即可以做到“为求知而求知”，进而深入钻研某一领域而其乐。譬如，哲学家费希特描述他在康德的哲学著作时，是他一生中最快乐的阶段。
　　换言之，一个人成年后，确实有可能做到相对的“遗世而”，在某种知识领域中沉潜一生。不过，即使如此，也需要某种程度的“约束”自己，否则谈不上安顿，更不可能持之以恒了。
　　因此，行为上的约束显然是人生中第一项普遍的要求。孔子说：“以约失之者，鲜矣。”意思是：因为约束而在上有什么失误，那是很少有的。“约束”一词如果显得消极，那么不妨换成“”或“管理”。美国是全世界最富强的国家，但是根据统计，美国人的肥胖率是先进国家中最高的，“过半的成年人与四分之一的儿童皆有肥胖或超重的问题”。事实上，在美国，肥胖已成为仅次于吸烟的死因。
　　既然有钱，为何不能享受？希腊时代有“主义”之称的是伊比鸠鲁学派。此派号称追求，但是经过深思熟虑之后，所提出的主张居然是“温和地”，理由是如果只是地，结果往往是“求乐反苦”。
　　这种想法与《礼记》的观点不谋而合。《礼记》上说：“欲不可纵，纵欲则伤身。乐不可极，乐极则生悲。”于是，只有，才有真正的快乐可言。